Позаяк багато жінок нині служить прокуроршами, суддівками, урядовками, мєнтовками, розглянемо це питання докладніше.
Кіньяр звертає нашу увагу на наступну оповідь Плутарха: Лаїса, після того, як віддалася Аристиппу, заявила, що не кохає його. На це Аристипп відповів, що хоча вино й риба не палають до нього коханням, він з великим задоволенням споживає їх.
В античному світі, де були закладені основи нашої культури, жінка не користувалася особливими привілеями навіть у ліжку.
А що пізніше? Цитуємо Еварта Окшотта: "Єдина згадка за жінку в "Пісні про Роланда" - це епізод коли його наречена дізнається про його смерть й сама від того вмирає.
Коли герой на краю смерті, він думає за найдорожчі для нього речі: за Францію, за свого сюзерена Шарлеманя, за свій меч, який залишиться без доброго хазяїна, за наречену він не згадує. "
Далі ситуація змінюється - всі наші нинішні уявлення за справи честі були сформовані феодалами.
Знову не можу не процитувати Окшотта. Він пише що лицарське кохання в теорії мало бути абсолютно безгрішним, "лицар не чекав, щоб дама дарувала йму що б те не було, окрім зброї, коней чи грошей".
Формування лицарського ставлення до жінки почалося лише в середині дванадцятого століття.
Формування сучасного ставлення до жінки, як до непоганого замінника її гумової сестри, почалося наприкінці дев'ятнадцятого століття, зусиллями феміністок.
Знавці можуть заперечити, що гумову жінку винайшли пізніше, аніж її замінник. Проте, якщо наприкінці дев'ятнадцятого ст. вже були постімпресіонізм, декаданс, психоаналіз, то гумові жінки, напевне, теж були.
Справді, при розкопках відповідних культурних шарів ще не було знайдено жодного фрагменту гумової жінки, проте аналіз деяких полотен Ренуара свідчить за те, що тогочасні митці нерідко використовували таких в якості моделей.
Хоч там би й як, особливий статус Прекрасної дами передбачав невиконання нею специфічно чоловічих функцій. Чоловік, який виконує функції жінки перестає бути чоловіком. Жінка, яка шкодить, як чоловік, втрачає статус жінки. Для джентельмена не було принизливим стріляти у св. Жанну на полі бою.
